- واليَنْبُوعُ: العَيْنُ، أو الجَدْوَلُ الكثيرُ الماءِ.
- ويَنْبُعُ، كيَنْصُرُ: حِصْنٌ له عُيُونٌ، ونَخيلٌ وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ.
- ونُبايعُ، أو نُبايِعاتٌ: وادٍ، أو جبلٌ.
- وكزُبَيْرٍ: ع.
- والنَبْعَةُ، والنُّبَيْعَةُ، كجُهَيْنَةَ: مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ.
- ونابعٌ: ع بالمدينةِ.
- ونَوابِعُ البعيرِ: مَسايِلُ عَرَقه.
- والنَّبْعُ: شجرٌ للقِسِيِّ وللسِهامِ، يَنْبُتُ في قُلَّةِ الجبلِ، والنابتُ منه في السَّفْحِ: الشِرْيانُ، وفي الحَضيضِ: الشَّوْحَطُ.
- وقَوْلُهُم: "لَوِ اقْتَدَحَ بالنَّبْعِ لأوْرَى ناراً" : مَثَلٌ في جَوْدَةِ الرَّأْيِ، لأنه لا نار فيه.
- والنَّبَّاعةُ: الاسْتُ.
- وانْباعَ: في: ب و ع، ووَهِمَ مَن ذَكَرَه هنا.
- وتَنَبَّعَ الماءُ: جاءَ قليلاً قليلاً.
- وأنْتَعَ: عَرِق كثيراً،
- و- القَيْءُ، لم يَنْقَطِع
- أنْثَعَ قاءَ كَثيراً وخَرَجَ الدِّمُ من أنْفِهِ فَغَلَبَهُ والقَيئُ
- و- الدَّمُ: خَرَجا.
- و- العَلَفُ في الدابةِ،
- و- الوَعْظُ والخِطابُ فيه: دَخَلَ فَأَثَّر،
- كأَنْجَعَ، ونَجَّعَ.
- وطعامٌ يُنْجَعُ عنه، وبه،
- ويُسْتَنْجَعُ به: يُسْتَمْرَأُ به، ويُسْمَنُ عنه.
- وماءٌ نَجُوعٌ: نَميرٌ.
- والنَّجُوعُ: ماءٌ ببَزْرٍ أو دَقيقٍ تُسْقاهُ الإِبِلُ، وقد نَجَعْتُها إياهُ، وبه، كمنَع.
- والنُّجْعَةُ، بالضم: طَلَبُ الكَلإِ في مَوْضِعِه،
- ج: النُّجَعُ.
- وشُجاعٌ نُجاعٌ: إتْباعٌ.
- والنَّجيعُ: خَبَطٌ يُضْرَبُ بالدَّقيقِ والماءِ يُوجَرُ الإِبِلَ،
- و- من الدَّمِ: ما كان إلى السَّوادِ، أو دَمُ الجَوْفِ.
- وأنْجَعَ: أفْلَحَ،
- و- الفَصيلَ: أرْضَعَهُ.
- وانْتَجَعَ: طَلَبَ الكَلأَ في مَوْضِعِه،
- و- فلاناً: أتاهُ طالباً مَعْرُوفَه،
- كتَنَجَّعَ، فيهما.
- والمُنْتَجَعُ: المَنْزِلُ في طَلَبِ الكَلأِ.
- و- الشاةَ: سَلَخَها، ثم وَجَأها في نَحْرِها ليَخْرُجَ دَمُ القَلْبِ،
- و- الذَّبيحةَ: جاوزَ مُنْتَهَى الذَّبْحِ فأصابَ نُخاعَها،
- و- فلاناً الوُدَّ والنصيحةَ: أخْلَصَهُما له.
- والناخِعُ: العالِمُ.
- والنُّخاعةُ، بالضم: النُّخامةُ، أو ما يَخْرُجُ من الصَّدْرِ، أو ما يَخْرُجُ من الخَيْشُومِ.
- والنُّخاعُ، مُثَلَّثَةً: الخَيْطُ الأبيَضُ في جَوْفِ الفَقارِ، يَنْحَدِرُ من الدِماغِ، وتَتَشَعَّبُ منه شُعَبٌ في الجِسمِ.
- وأنْخَعُ الأسماءِ، أي: أذَلُّها وأقْهَرُها. وكمَقْعَدٍ: مَفْصِلُ الفَهْقَةِ بين العُنُق والرأسِ.
- وكيَمْنَعُ: ع.
- ونَخِعَ العُودُ، كفرِحَ: جَرَى فيه الماءُ.
- والنَّخَعُ، محرَّكةً: قبيلةٌ باليَمنِ، وهو ابنُ عَمْرِو بنِ عُلَةَ بنِ جَلْدِ ابنِ مالِك بن أُدَدٍ.
- وتَنَخَّعَ: رَمَى نُخامَتَه.
- وانْتَخَعَ السحابُ: قاءَ ما فيه من المَطَرِ،
- كتَنَخَّعَ،
- و- الرجلُ عن أرْضِه: بَعُدَ.
- وأَبْدَعَتْ به الناقةُ، بالباءِ المُوَحَّدَةِ.
- كانْتَزَعَه،
- و- يَدَه: أخْرَجَها من جَيْبِه،
- و- إلى أهْلِهِ نَزاعَةً ونِزاعاً، بالكسر، ونُزوعاً، بالضم: اشْتاقَ،
- كَنازَعَ،
- و- عن الأمُورِ نُزوعاً: انْتَهَى عنها،
- و- أَباهُ،
- و- إليه: أشْبَهَه،
- و- في القوسِ: مَدَّها،
- و- الدَّلْوَ: اسْتَقَى بها،
- و- الفَرَسُ سَنَناً: جَرَى طَلَقاً،
- وهو في النَّزْعِ، أي: قَلْعِ الحَياةِ.
- وبَعيرٌ، وناقَةٌ نازِعٌ: حَنَّتْ إلى أوطانِها ومَرْعاها.
- و"صارَ الأَمْرُ إلى النَّزَعَةِ"، محرَّكةً، أي: قامَ بإِصْلاحِهِ أهلُ الأَناةِ.
- و"عادَ السَّهْمُ إلى النَّزَعَةِ": رَجَعَ الحَقُّ إلى أهلِهِ.
- {والنازِعاتِ غَرْقاً}: النُّجومُ، أو القِسِيُّ.
- والنَّزيعُ: الغَريبُ،
- كالنازِع،
- ج: نُزَّاعٌ، ومَن أُمُّه سَبِيَّةٌ، والبَعيدُ، والمَقْطُوفُ المَجْنِيُّ، والبِئْرُ القَريبَةُ القَعْرِ،
- كالنَّزُوعِ، وبِلا لامٍ: ابنُ سُلَيمانَ الحَنَفِيُّ، الشاعِرُ.
- والنَّزيعَةُ من النَّجائِبِ: التي تُجْلَبُ إلى غيرِ بِلادِها ومَنْتِجِها، والمرأةُ التي تُزَوَّجُ في غيرِ عَشيرَتِها فَتُنْقَلُ،
- ج: نَزائِعُ.
- وغَنَمٌ نُزَّعٌ، كرُكَّعٍ: تَطْلُبُ الفَحْلَ. وكمِنْبَرٍ: السَّهْمُ الذي يُنْتَزَعُ به.
- والمَنْزَعَةُ، بالفتح: القَوْسُ الفَجْواءُ، وما يَرْجِعُ إليه الرجُلُ من رأيِهِ وأمْرِهِ، والصَّخْرَةُ يقومُ عليها الساقِي، والهِمَّةُ، ويُكْسَرُ.
- والنَّزَعَةُ، محرَّكةً: ع، ونَبْتٌ، ويُسَكَّنُ، والطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَوْضِعُ النَّزَعِ من الرأسِ، وهو انْحِسارُ الشَّعَرِ من جانِبَيِ الجَبْهَةِ، وهو أنْزَعُ، وهي زَعْراءُ،
- ولا تَقُلْ: نَزْعاءُ.
- وأنْزَعَ: ظَهَرَتْ نَزَعَتاهُ،
- و- القومُ: نَزَعَتْ إبِلُهُم إلى أوطانِها.
- وشَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَةِ: طَيِّبُ مَقْطَعِ الشُّرْبِ. وكَسحابةٍ: الخُصومَةُ.
- وثُمامٌ مُنَزَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْزوعٌ، شُدِّدَ مُبالَغَةً.
- وانْتَزَعَ: كَفَّ وامْتَنَعَ، واقْتَلَعَ، لازمٌ مُتَعَدٍ.
- ونازَعَهُ: خاصَمَهُ وجاذَبَهُ.
- وأَرضِي تُنازِعُ أَرْضَكُمْ: تَتَّصِلُ بها.
- والتَّنازُعُ: التَّخاصُمُ والتَّناوُل.
- والتَّنَزُّعُ: التَّسَرُّعُ.
- ج: نُسْعٌ، بالضم، ونِسَعٌ، كعِنَبٍ، وأنْساعٌ ونُسُوعٌ.
- ونَسَعَتِ الأسْنانُ، كمنَعَ، نَسْعاً ونُسوعاً: انْحَسَرَتِ اللِّثَةُ عنها، اسْتَرْخَتْ،
- كنَسَّعَتْ،
- و- ثَنِيَّتاهُ: خَرَجَتا من العَمْرِ،
- و- في الأرضِ: ذَهَبَ،
- و- المرأةُ نَسْعاً ونُسوعاً: طالَ ظَهْرُها أو سِنُّها أَو بَطْنُها.
- والنِّسْعُ، بالكسرِ: المَفْصِلُ بين الكَفِّ والسَّاعِدِ، واسْمُ ريحِ الشَّمالِ، وريحٌ نِسْعِيَّةٌ،
- كالمِنْسَعِ كمِنْبرٍ،
- ود، أو جَبَلٌ أسْوَدُ.
- وأَنْسَعَ: دَخَلَ فيها،
- و- فلانٌ: كثُرَ أذاهُ لجِيرانِه.
- والناسِعُ: العُنُقُ الطَّويلُ، والناتِئُ، وبهاءٍ: الطويلَةُ الظَّهْرِ، أَو البَظْرِ، أَو التي لم تُخْتَنْ كالناسِعِ.
- والنُّسُوعُ: الطُّولُ، وقَصْرٌ باليمامَةِ.
- وذاتُ النُّسُوعِ: فَرَسُ بَسْطامِ بنِ قَيْسٍ.
- والمِنْسَعَةُ، كمِكْنَسَةٍ: الأرضُ السَّريعَةُ النَّبْتِ.
- واليَنْسوعَةُ: ع بين مَكَّةَ والبَصْرَةِ.
- وانْتَسَعَتِ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ في مَراعِيها.
- و- الصَّبِيَّ: أوجَرَهُ،
- كأَنْشَعَهُ،
- و- فلاناً الكَلامَ: لَقَّنَهُ إِياهُ،
- و- فلانٌ نُشُوعاً: كَرَبَ من المَوْتِ ثم نَجَا،
- و- نَشْعاً: شَهَقَ.
- والنَّشُوعُ، ويُضَمُّ: الوَجُورُ، وكلُّ ما يَرُدُّ النَّفَسَ.
- ونُشِعَ بكذا، كعُنِيَ، فهو مَنْشوعٌ: أُولِعَ.
- والناشِعُ: الناتِئُ.
- والنُّشاعَةُ، بالضم: ما انْتَشَعْتَهُ إذا انْتَزَعْتَهُ بيَدِكَ ثم ألْقَيْتَه.
- وأَنْشَعَ الحازِيَ: أَعْطاهُ جُعْلَهُ،
- و- فلاناً بشَرْبَةٍ: أغاثَه بها.
- وانْتَشَعَ: اسْتَعَطَ وانْتَزَعَ. وكمِنْبَرٍ: المُسْعُطُ.
- و- الأمرُ نُصُوعاً: وضَحَ،
- و- لَوْنُه: اشْتَدّ بَياضُه،
- و- الأُمُّ به: ولَدَتهُ،
- و- الشاربُ: شَفَى غَليلَهُ،
- و- بالحَقِّ: أقَرَّ به وأدَّاهُ،
- كأنْصَعَ.
- والنَّصْعُ، مُثَلَّثَةً: جِلْدٌ أبيضُ، أو ثَوْبٌ شديدُ البياضِ، أو كلُّ جِلْدٍ أبيضَ، وبالفتح: جبلٌ أحمرُ بأسْفَلِ الحجازِ مُطلٌّ على الغَوْرِ عن يَسارِ يَنْبُعَ، أو بينَه وبين الصَّفْراءِ.
- والنَّصيعُ: الصافي،
- كالناصِعِ.
- والمَناصِعُ: المَجالِسُ، أو مَواضِعُ يُتَخَلَّى فيها لِبَوْلٍ أو حاجةٍ، الواحدُ: كمَقْعَدٍ. وكعنَبٍ: النِّطَعُ من الأديمِ.
- وأنْصَعَ: تَصَدَّى للشَرِّ، أو اقْشَعَرَّ، أو أَظْهَرَ ما في نَفْسِه، وقَصَدَ القِتالَ،
- و- الناقةُ للفَحْلِ: أَقَرَّتْ.
- ج: أَنْطاعٌ، ونُطُوعٌ. وبالكسرِ، وكعِنَبٍ: ما ظَهَرَ مِن الغارِ الأعْلَى، فيه آثارٌ كالتَّحْزيزِ،
- ج: نُطُوعٌ.
- والحُروفُ النِّطْعِيَّةُ: طَدَتْ.
- ونِطاعُ القومِ، بالكسرِ: جَنابُهم، أو أَرْضُهُم.
- وكقَطامِ وكِتابٍ: ة بالبَحْرَينِ لبني رَزاحٍ،
- وبالتَّثليثِ: ع، وكغُرابٍ: ماءٌ، وككتابٍ: وادٍ، كلُّها باليمامةِ.
- والنُّطاعةُ، بالضم: اللُّقْمَةُ يُؤْكَلُ نِصْفُها فَتُرَدُّ إلى الخِوانِ.
- والنُّطُعُ، بضمتينِ: المُتَشَدِّقونَ. وكشَدّادٍ: مَن يَتَنَطَّعُ الطعامَ في نِطْعِه.
- وبَياضٌ ناطِعٌ: خالِصٌ.
- ونُطِعَ لَوْنُه، كعُنِيَ: تَغَيَّرَ.
- وتَنَطَّعَ في الكلامِ: تَعَمَّقَ، وغالَى، وتأنَّقَ،
- و- في عَمَله: تَحَذَّقَ.
- والنَّعْناعُ والنَّعْنَعُ، كجعفرٍ وهُدْهُدٍ،
- أو كجعفرٍ وهَمٌ للجوهريّ: بَقْلٌ م، أَنْجَحُ دَواءٍ للبَواسيرِ ضِماداً بوَرَقِه، وضِمادهُ بِمِلْحٍ لعَضَّةِ الكلبِ، ولِلَسْعَةِ العَقْرَبِ، واحْتِمالُهُ قبلَ الجِماعِ يَمْنَعُ الحَبَلَ. وكهُدْهُدٍ: الرجلُ الطويلُ المُضْطَرِبُ الخَلْقِ، والفَرْجُ الطويلُ ط الدَّقيقُ ط، أو الهَنُ المُسْتَرْخِي، وبهاءٍ: الحَوْصَلَةُ.
- ونَعانِعُ المِنْطَقَةِ: ذَباذِبُها.
- والنُّعاعةُ، بالضم: النَّباتُ الغَضُّ الناعِمُ،
- ج: نُعاعٌ، وع.
- والتَّنَعْنُعُ: التباعُدُ والنَّأْيُ، والاضْطِرابُ، والتَّمايُلُ.
- والنَّعْنَعَةُ: رُتَّةٌ في اللسانِ، أو هو إذا أرادَ قَوْلَ: لَعْ ذهَبَ لسانُه إلى: نَعْ، وضَعْفُ الغُرْمُولِ بعدَ قُوَّتِه.
- والاسمُ: المَنْفَعَةُ والنَّفاعُ والنَّفيعَةُ.
- ورجلٌ نَفُوعٌ: نَفَّاعٌ،
- ج: نُفُعٌ، بالضم. ومَنْفَعَةُ بنُ كُلَيْبٍ: تابِعيٌّ، وأبو مَنْفَعَةَ الثَّقَفيُّ: صحابيٌّ، وليس مُصَحَّفَ أَبو مَنْقَعَةَ الأَنْمارِيُّ بالقافِ. ونافِعٌ: مَوْلىً للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وآخَرُ: لابنِ عُمَرَ، رضي الله تعالى عنهما، وسِجْنٌ بَناهُ عليٌّ رضي الله تعالى عنه، ومِخْلافٌ باليَمنِ. وكزُبَيْرٍ: جبلٌ بمكةَ كان الحَارثُ المَخْزُوميُّ يَحْبِسُ فيه سُفَهاءَ قَوْمِه، ومَوْلىً للنبيِّ، صلى الله عليه وسلم، وكشَدّادٍ: اسمٌ.
- والنُّفَيْعِيَّةُ، كحُسَيْنِيَّةٍ: ة بِسِنْجارَ.
- والنَّفْعَةُ: العَصا، فَعْلَةٌ، من النَّفْعِ،
- ج: نَفَعاتٌ، محرَّكةً.
- وأَنْفَعَ: اتَّجَرَ فيها،
- و- بالكسرِ: يكونُ في جانِبَيِ المَزادةِ يُشَقُّ أَديمٌ؛ فَيُجْعَلُ في كلِّ جانِبٍ نِفْعَةٌ،
- ج: نِفْعٌ، بالكسر، وكعِنَبٍ.
- كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ،
- ج: أنْقُعٌ.
- و" إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ" : يُضْرَبُ لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ، والغُبارُ،
- ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ،
- وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ،
- ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ،
- كالنَّقْعاءِ فيهما،
- ج: كجِبالٍ.
- و"الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ: يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ.
- وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ.
- ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ.
- وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ.
- ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ فيه.
- وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ.
- والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ،
- وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله:
أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ
وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ،
- كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما.
- ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ. وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ، والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ،
- كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ.
- ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ.
- والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ،
- ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما،
- و- : المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ،
- كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما،
- و- : الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ،
- وع بِجَنَباتِ الطائِفِ،
- وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ، وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ،
- والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه. وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ للضِيافَةِ،
- ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ،
- وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ.
- والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ.
- وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ.
- وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى.
- ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ،
- و- فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً،
- و- بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه،
- و- الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه،
- و- الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه،
- كأَنْقَعَ، فيهما،
- و- الصوتُ: ارْتَفَعَ،
- كاسْتَنْقَعَ.
- وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ،
- و- الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ،
- كاسْتَنْقَعَ،
- و- له شَرّاً: خَبَأهُ،
- و- فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه،
- و- المَيِّتَ: دَفَنَه،
- و- البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ،
- و- الجاريةَ: افْتَرَعَها.
- وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.
- واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ،
- والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ،
- و- الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ،
- و- رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ.
- واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ،
- و- الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ.
- والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.
- كأَنْكَعَه، أو رَدَّهُ ودَفَعَه،
- كأَنْكَعَهُ، ونَغَّصَهُ بالإِعْجالِ،
- كنَكَّعَه، وضَرَبَ بظَهْرِ قَدَمِه على دُبُرِه.
- و- فلاناً حَقَّهُ: حَبَسَه عنه، أو أعْطاهُ، ضِدٌّ،
- و- الماشِيَةَ نَكْعاً وتَنْكاعاً: جَهَدَها حَلْباً،
- و- عن الحاجةِ: نَكَلَ.
- وما نَكَعَ: ما زالَ. وكصبور: المرأةُ القصيرةُ،
- ج: نُكُعٌ، بضمتينِ.
- وهُكَعَةٌ نُكَعَةٌ، كهُمَزَة: أحمقُ، أو يَثْبُتُ مكانَه فلا يَبْرَحُ.
- والنَّكْعَةُ: نَبْتٌ كالطُّرْثُوثِ، وبكسر الكافِ: المرأةُ الحَمْراءُ،
- و- من الشِفاهِ: الشديدةُ الحُمْرَةِ.
- ورجلٌ نُكَعَةٌ، كهُمَزَةٍ،
- وأنْكَعُ، بَيِّنُ النَّكَعِ: يَتَقَشَّرُ أنْفُه.
- ونَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ، محرَّكَةً، وكهُمَزَةٍ: زَهْرَةٌ حمراءُ في رأسِها، تُشْبِهُ البُسْتانَ أفْرُوز، يُصْبَغُ بها. وكصُرَدٍ: اللَّوْنُ الأحمرُ. وكمُكْرَمٍ: الراجِعُ إلى ورائهِ.
- وأنْفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.
- والإِنْكاعُ: الإِعْياءُ.
- والنَّكَعَةُ، محرَّكةً: صَمْغَةُ القَتادِ، وثَمَرُ النُّقاوَى، وطَرَفُ الأَنْفِ، وثَمَرُ شجرٍ أحمرُ، والاسمُ من الرّجُلِ النُّكَعُ، للذي يُخالِطُ سَوادَه حُمْرَةٌ.
- وجائعٌ نائعٌ: إتْباعٌ. أو نائعٌ: مُتَمايِلٌ جُوعاً، وبالضم: العَطَشُ، ومنه الدُّعاءُ عليه جُوعاً ونُوعاً.
- والنِّياعُ، ككتابٍ: ع.
- والنَّوْعةُ: الفاكِهةُ الرَّطْبَةُ. وكجُهَيْنَةَ: وادٍ.
- والمِنْواعُ: المنْوالُ.
- ونَوَّعَتْه الرِياحُ تَنْويعاً: ضَرَبَتْه وحَرَّكَتْهُ.
- وتَنَوَّعَ: صارَ أنْواعاً،
- و- الغُصْنُ: تَحَرَّكَ،
- و- في السَّيْرِ: تَقَدَّمَ،
- كاسْتَناعَ، فيهما.
- ومكانٌ مُتَنَوِّعٌ: بعيدٌ.
- والنائعانِ: جَبَلانِ صغيرانِ بِبلادِ بني جعفرِ بنِ كِلابٍ.
- والنَّوائعُ من الغُصونِ: الموائلُ.